마가복음 14장 66~72절66. 베드로는 아랫뜰에 있더니, 대제사장의 여종 하나가 와서67. 베드로가 불 쬐고 있는 것을 보고 주목하여 이르되, "너도 나사렛 예수와 함께 있었도다" 하거늘68. 베드로가 부인하여 이르되, "나는 네가 말하는 것이 무엇인지도 알지 못하고, 깨닫지도 못하겠노라" 하며 앞뜰로 나갈새69. 여종이 그를 보고 곁에 서 있는 자들에게 다시 이르되, "이 사람은 그 도당이라" 하되- 도당 : 주로 불순한 무리를 이르는 말인데, 여기서는 예수님과 함께 했던 제자들을 지칭함.70. 또 부인하더라. 조금 후에 곁에 서 있는 사람들이 다시 베드로에게 말하되, "너도 갈릴리 사람이니. 참으로 그 도당이니라"71. 그러나 베드로가 저주하며 맹세하되, "나는 너희가 말하는 이 사람을 알지 못하..

마가복음 14장 22~26절22. 그들이 먹을 때에, 예수께서 떡을 가지고 축복하시고 떼어 제자들에게 주시며 이르시되, "받으라 이것은 내 몸이니라" 하시고23. 또 잔을 가지사, 감사 기도 하시고 그들에게 주시니 다 이를 마시매24. 이르시되, "이것은 많은 사람을 위하여 흘리는 나의 피 곧 언약의 피니라.25. 진실로 너희에게 이르노니, 내가 포도나무에서 난 것을 하나님 나라에서 새 것으로 마시는 날까지 다시 마시지 아니하리라." 하시니라- 하나님 나라에서 새 것으로 마시는 날 : 하나님 나라가 완성되는 날 열리는 천국잔치를 의미함.- 다시 마시지 아니하리라 : 예수님의 지상 최후의 만찬임. 또 자신의 목숨까지 내어 드리는 순종의 길을 가실 것을 확고한 의지로 표현하신 것임.26. 이에 그들이 찬미하..

마가복음 12장 18~27절18. 부활이 없다 하는 사두개인들이 예수께 와서 물어 이르되- 사두개인 : 철저한 현실주의자들로 모세오경만 하나님의 말씀으로 받았으며, 부활과 영생, 천사나 마귀와 같은 영적 존재도 믿지 않음.19. "선생님이여, 모세가 우리에게 써 주기를 '어떤 사람의 형이 자식이 없이 아내를 두고 죽으면, 그 동생이 그 아내를 취하여 형을 위하여 상송자를 세울지니라' 하였나이다- 모세가 우리에게 서 주기를 : 홀로 남은 아내와 그 죽은 자의 지파를 보존하기 위한 계대 결혼 율법을 말함20. 칠 형제가 있었는데, 맏이가 아내를 취하였다가 상속자가 없이 죽고21. 둘째도 그 여자를 취하였다가, 상속자가 없이 죽고, 셋째도 그렇게 하여22. 일곱이 다 상속자가 없었고, 최후에 여자도 죽었나이다..

마가복음 12장 13~17절13. 그들이 예수의 말씀을 책잡으려 하여, 바리새인과 헤롯당 중에서 사람을 보내매- 책잡으려 : '덫을 가지고 짐승을 잡는 것'처럼 남의 잘못을 트집 잡으려는 행위- 헤롯당 : 헤롯왕을 통한 로마의 통치를 지지한 유대인들14. 와서 이르되, "선생님이여, 우리가 아노니, 당신은 참되시고 아무도 꺼리는 일이 없으시니, 이는 사람을 외모로 보지 않고, 오직 진리로써 하나님의 도를 가르치심이니이다. 가이사에게 세금을 바치는 것이 옳으니이까, 옳지 아니하니이까15. 우리가 바치리이까 말라이까" 한대, 예수께서 그 외식함을 아시고 이르시되, "어찌하여 나를 시험하느냐. 데나리온 하나를 가져다가 내게 보이라" 하시니- 데나리온 : 황제의 형상이 새겨진 로마의 화폐 단위16. 가져왔거늘,..

마가복음 11장 20~26절20. 그들이 아침에 지나갈 때에, 무화과나무가 뿌리째 마른 것을 보고21. 베드로가 생각이 나서 여짜오되, "랍비여 보소서 저주하신 무화과나무가 말랐나이다."- 저주하신 무화과나무가 말랐나이다 : 무화과나무가 24시간도 지나지 않아 말라 버린 것은, 이스라엘에 대한 하나님의 심판이 임박해 있음을 상징적으로 보여 주는 것임.22. 예수께서 그들에게 대답하여 이르시되, "하나님을 믿으라.23. 내가 진실로 너희에게 이르노니, 누구든지 이 산더러 들리어 바다에 던져지라 하며, 그 말하는 것이 이루어질 줄 믿고, 마음에 의심하지 아니하면, 그대로 되리라.24. 그러므로 내가 너희에게 말하노니, 무엇이든지 기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라. 그리하면 너희에게 그대로 되리라.25...

마가복음 11장 12~19절12. 이튿날 그들이 베다니에서 나왔을 때에 예수께서 시장하신지라.- 시장하신지라 : 간절히 열망하다라는 뜻을 포함하고 있음. 13. 멀리서 잎사귀 있는 한 무화과 나무를 보시고, 혹 그 나무에 무엇이 있을까 하여 가셨더니, 가서 보신 즉 잎사귀 외에 아무 것도 없더라. 이는 무화과의 때가 아님이라. - 무화과나무 : 뽕나무의 과일나무로, 1년에 2회 정도 열매 맺음. 무화과나무는 잎사귀와 동시에 열매가 나는데, 잎만 있고 열매 없는 것은 겉으로만 예배하는 척하고, 순종의 열매를 맺지 못한 이스라엘 백성의 영적 상태를 뜻함.14. 예수께서 나무에게 말씀하여 이르시되, "이제부터 영원토록 사람이 네게서 열매를 따 먹지 못하리라." 하시니 제자들이 이를 듣더라15. 그들이 예루살렘..

마가복음 11장 1~11절1. 그들이 예루살렘에 가까이 와서, 감람 산 벳바게와 베다니에 이르렀을 때에, 예수께서 제자 중 둘을 보내시며- 벳바게 : '어린 무화과의 집'이라는 의미로, 예루살렘과 베다니 사이에 있는 마을. 감람산 남동쪽에 위치함- 베다니 : '번민하는 자의 집'이라는 의미로, 예루살렘에서 약 3km 떨어진 감람산 동편 기슭에 자리 잡은 작은 마을2. 이르시되, "너희는 맞은편 마을로 가라. 그리로 들어가면, 곧 아직 아무도 타 보지 않은 나귀 새끼가 매여 있는 것을 보리니. 풀어 끌고 오라3. 만일 누가 너희에게 '왜 이렇게 하느냐' 묻거든, '주가 쓰시겠다' 하라. 그리하면 즉시 이리로 보내리라" 하시니4. 제자들이 가서 본즉, 나귀 새끼가 문 앞에 거리에 매여 있는지라. 그것을 푸니..

마가복음 10장 23~31절23. 예수께서 둘러 보시고 제자들에게 이르시되, "재물이 있는 자는 하나님의 나라에 들어가기가 심히 어렵도다" 하시니 24. 제자들이 그 말씀에 놀라는지라. 예수께서 다시 대답하여 이르시되, "얘들아 하나님의 나라에 들어가기가 얼마나 어려운지25. 낙타가 바늘귀로 나가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라" 하시니- 낙타가 바늘 귀로 ~ 것보다 쉬우니라 : 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것이 거의 불가능하다는 것을 의미함.26. 제자들이 매우 놀라 서로 말하되, "그런즉, 누가 구원을 얻을 수 있는가" 하니27. 예수께서 그들을 보시며 이르시되, "사람으로는 할 수 없으되, 하나님으로는 그렇지 아니하니, 하나님으로서는 다 하실 수 있느니라."28, 베드로가..

마가복음 10장 13~22절13. 사람들이 예수께서 만져 주심을 바라고, 어린 아이들을 데리고 오매, 제자들이 꾸짖거늘- 만져 주심 : 예수님의 축복과 사랑을 뜻하는 말임.- 어린 아이 : 갓난아이부터 열두 살까지의 어린이를 의미함.14. 예수께서 보시고 노하시어 이르시되, "어린 아이들이 내게 오는 것을 용납하고 금하지 말라. 하나님의 나라가 이런 자의 것이니라.15. 내가 진실로 너희에게 이르노니, 누구든지 하나님의 나라를 어린 아이와 같이 받들지 않는 자는 결단코 그 곳에 들어가지 못하리라" 하시고16. 그 어린 아이들을 안고, 그들 위에 안수하시고 축복하시니라.17. 예수께서 길에 나가실새, 한 사람이 달려와서 꿇어 앉아 묻자오되, "선한 선생님이여, 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까"18. ..

마가복음 9장 2~13절2. 엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 요한을 데리시고 따로 높은 산에 올라가셨더니, 그들 앞에서 변형 되사3. 그 옷이 광채가 나며, 세상에서 빨래하는 자가 그렇게 희게 할 수 없을 만큼 매우 희어졌더라.4. 이에 엘리야가 모세와 함께 그들에게 나타나 예수와 더불어 말하거늘- 엘리야가 모세와 함께 :: 구약의 큰 두 부분인 선지자와 율법을 상징함. 곧 선지자와 율법이 예언한 메시아가 예수님임을 뜻함.5. 베드로가 예수께 고하되, "랍비여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니, 우리가 초막 셋을 짓되, 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하사이다" 하니6. 이는 그들이 몹시 무서워하므로, 그가 무슨 말을 할지 알지 못함이더라.7. 마침 구름이 와서 그..