멈추지 않는 기록

마가복음 3장 20~35절20. 집에 들어가시니 무리가 다시 모이므로 식사할 겨를도 없는지라.21. 예수의 친족들이 듣고 그를 붙들러 나오니, 이는 그가 미쳤다 함일러라22. 예루살렘에서 내려온 서기관들은 그가 바알세불이 지폈다 하며, 또 귀신의 왕을 힘입어 귀신을 쫓아낸다 하니- 바알세불 : '귀신의 왕', '파리의 신', '파리의 주' 등의 의미를 지님. 주로 사탄을 가리키는 말로 사용됨23. 예수께서 그들을 불러다가 비유로 말씀하시되 "사탄이 어찌 사탄을 쫓아낼 수 있느냐24. 또 만일 나라가 스스로 분쟁하면, 그 나라가 설 수 없고25. 만일 집이 스스로 분쟁하면, 그 집이 설 수 없고26. 만일 사탄이 자기를 거슬러 일어나 분쟁하면 설 수 없고 망하느니라27. 사람이 먼저 강한 자를 결박하지 않..

마가복음 3장 7~19절7. 예수께서 제자들과 함게 바다로 물러가시니 갈릴리에서 큰 무리가 따르며8. 유대와 예루살렘과 이두매와 요단 강 건녀편과 또 두로와 시돈 근처에서 많은 무리가 그가 하신 큰 일을 듣고 나아오는지라.- 그가 하신 큰일 : 예수님께서 행하신 크고 많은 이적을 가리킴9. 예수께서 무리가 에워싸 미는 것을 피하기 위하여 작은 배를 대기하도록 제자들에게 명하셨으니10. 이는 많은 사람을 고치셨으므로 병으로 고생하는 자들이 예수를 만지고자 하여 몰려왔음이더라11. 더러운 귀신들도 어느 때든지 예수를 보면, 그 앞에 엎드려 부르짖어 이르되 "당신은 하나님의 아들이니이다" 하니- 당신은 하나님의 아들이니이다 : 예수님께서 하나님의 능력과 본성을 지닌 메시아이심을 의미함.12. 예수께서 자기를 ..

마가복음 3장 1~6절1. 예수께서 다시 회당에 들어가시니, 한쪽 손 마른 사람이 거기 있는지라.- 손 마른 사람 : 태어나면서부터였든 후천적으로 얻었든지, 손에 장애를 입은 사람을 지칭함.2. 사람들이 예수를 고발하려 하여 안신일에 그 사람을 고치시는가 주시하고 있거늘- 주시하고 있거늘 : 바리새인들은 예수님을 시험에 빠뜨리거나 궁지에 몰아넣고자 호시탐탐 기회를 노리고 있었음.3. 예수께서 손 마른 사람에게 이르시되 "한 가운데에서 일어서라" 하시고- 한 가운데 : 예수님께서는 손 마른 사람을 가운데 세워 생명을 살리는 일의 중요성을 알리심.4. 그들에게 이르시되 "안식일에 선을 행하는 것과 악을 행하는것, 생명을 구하는 것과 죽이는 것, 어느 것이 옳으냐" 하시니 그들이 잠잠하거늘5. 그들의 마음이 ..

마가복음 2장 13~22절13. 예수께서 다시 바닷가에 나가시매, 큰 무리가 나왔거늘, 예수께서 그들을 가르치시니라14. 또 지나가시다가 알패오의 아들 레위가 세관에 앉아 있는 것을 보시고 그에게 이르시되 "나를 따르라" 하시니 일어나 따르니라15. 그의 집에 앉아 잡수실 때에 많은 세리와 죄인들이 예수와 그의 제자들과 함께 앉았으니, 이는 그러한 사람들이 많이 있어서 예수를 따름이러라- 많은 세리와 죄인들 : 이곳에 모인 곳이 레위의 집인 것을 감안했을 때, 회당에 출입이 불가하던 사람들로 보임16. 바리새인의 서기관들이 예수께서 죄인 및 세리들과 함께 잡수시는 것을 보고, 그의 제자들에게 이르되 "어찌하여 세리 및 죄인들과 함께 먹는가"17. 예수께서 들으시고 그들에게 이르시되 "건강한 자에게는 의사..

마가복음 2장 1~12절1. 수 일 후에 예수께서 다시 가버나움에 들어가시니 집에 계시다는 소문이 들린지라.2. 많은 사람이 모여서 문 앞까지도 들어설 자리가 없게 되었는데, 예수께서 그들에게 도를 말씀하시더니- 도 : '복음', 하나님 나라'에 대한 메세지임.3. 사람들이 한 중풍병자를 네 사람에게 메워 가지고 예수께로 올새.4. 무리들 대문에 예수께 데려갈 수 없으므로, 그 계신 곳의 지붕을 뜯어 구멍을 내고 중풍병자가 누운 상을 달아 내리니- 지붕 : 당시 팔레스타인 가정집은 지붕이 평평한 형태로, 재질은 나무 구조물에 진흙과 나뭇가지를 섞은 형태임5. 예수께서 그들의 믿음을 보시고, 중풍병자에게 이르시되 "작은 자야, 네 죄 사함을 받았느니라" 하시니6. 어떤 서기관들이 거기 앉아서 마음에 생각하..

빌레몬서 1장 15~25절15. 아마 그가 잠시 떠나게 된 것은 너로 하여금 그를 영원히 두게 함이리니.- 잠시 떠나게 된 것 : 노예인 오네시모가 주인인 빌레몬을 떠났던 과거의 일을 언급함. 오네시모가 빌레몬의 재산을 훔쳐 도망간 일을 가리킴.16. 이 후로는 종과 같이 대하지 아니하고, 종 이상으로 곧 사랑 받는 형제로 둘 자라. 내게 특별히 그러하거든 하물며 육신과 주 안에서 상관된 네게랴.- 종 이상으로 : 바울은 빌레몬에게 오네시모를 '종'이라는 세상적인 신분과 별개로, 새롭게 얻은 '그리스도인'이라는 신분으로 대해 주기를 요청함.17. 그러므로 네가 나를 동역자로 알진대, 그를 영접하기를 내게 하듯 하고18. 그가 만일 네게 불의를 하였으나, 네게 빚진 것이 있으면, 그것을 내 앞으로 계산하라..

빌레몬서 1장 1~7절1. 그리스도 예수를 위하여 갇힌 자 된 바울과 및 형제 디모데는 우리의 사랑을 받는 자요, 동역자인 빌레몬과- 갇힌 자 된 바울 : 바울은 가택 연금 상태에서 빌레몬서를 작성함.- 빌레몬 : 바울의 동역자 중 한 명으로 골로새에 살았던 부유한 그리스도인2. 자매 압비아와 우리와 함게 병사 된 아킵보와 네 집에 있는 교회에 편지하노니- 자매 압비아와 ~ 병사 된 아킵보 : 압비아를 빌레몬의 아내로 보고, 아킵보를 빌레몬의 아들로 보는 해석이 있음. 골로새서에 언급된 아킵보와 동일 인물일 가능성이 높음. '함께 병사 된'이라는 표현은 에바드로디도처럼 바울과 함께 복음을 전하는 사역을 감당했던 동역자를 언급할 때 사용된 표현임.3. 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평..

에베소서 6장 5~9절5. 종들아 두려워하고 떨며, 성실한 마음으로 육체의 상전에게 순종하기를 그리스도께 하듯 하라.- 육체의 상전 : '상전'은 '주인'이라는 뜻으로, 9절의 '하늘에 계시는 상전'과 대조를 이룸.6. 눈가림만 하여 사람을 기쁘게 하는 자처럼 하지 말고, 그리스도의 종들처럼 마음으로 하나님의 뜻을 행하고- 그리스도의 종들처럼 : 사람을 기쁘게 하는 자와 대조되면서, 진실한 마음으로 일하는 종들을 가리킴.7. 기쁜 마음으로 섬기기를 주께 하듯 하고, 사람들에게 하듯 하지 말라.8. 이는 각 사람이 무슨 선을 행하든지, 종이나 자유인이나 주께로부터 그대로 받을 줄을 앎이라.9. 상전들아 너희도 그들에게 이와 같이 하고 위협을 그치라. 이는 그들과 너희의 상전이 하늘에 계시고, 그에게는 사람..

에베소서 6장 1~4절1. 자녀들아 주 안에서 너희 부모에게 순종하라, 이것이 옳으니라- 주 안에서 너희 부모에게 순종하라 : '주님과의 사귐' 혹은 '그리스도에 대한 순종 안에서' 부모에게 순종하고 부모를 공경하라는 의미임.2. 네 아버지와 어머니를 공경하라. 이것은 약속이 있는 첫 계명이니- 약속이 있는 첫 계명 : 하나님께서 모세를 통해 약속하신 계명3. 이로써 네가 잘되고, 땅에서 장수하리라.4. 또 아비들아, 너희 자녀를 노엽게 하지 말고, 오직 주의 교훈과 훈계로 양육하라.- 노엽게 하지 말고 : 가혹하고 고압적인 태도로 자녀를 노엽게 하지 말아야 함  내용관찰1. 바울은 자녀들을 향해 어떤 명령을 내립니까? (1~2절): 부모에게 순종하고, 공경하라는 명령을 내렸다. 2. 바울은 아비들에게 ..

에베소서 5장 22~27절22. 아내들이여, 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라23. 이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리 됨과 같으니, 그가 바로 몸의 구주시니라.- 머리 됨 : 권위, 지도자를 의미함. 하나님께서 부여하신 권위를 가리킴.24. 그러므로 교회가 그리스도에게 하듯, 아내들도 범사에 자기 남편에게 복종할지니라.25. 남편들아, 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고, 그 교회를 위하여 자신을 주심 같이 하라.- 자신을 주심같이 하라 : 남편들의 사랑의 행위는 그리스도를 따르는 것으로, 아내의 유익을 위한 철저한 희생과 헌신을 뜻함.26. 이는 곧 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사, 거룩하게 하시고- 물로 씻어 말씀으로 : 성례와 말씀을 통해 역사하시는 성령의 ..